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当算学碑林的星光穿透天机阁穹顶时，大成的都己传遍七海。新落成的议会大厦前，三座青铜雕像巍然矗立：左手握算筹的林缚、肩扛船桨的李修远、手扶耕犁的初代皇后，三人目光交汇之处，正是刻着 “民为算本” 的万斤铜鼎。
议会大厅的穹顶绘着动态星图，三百六十根算筹状的立柱按《周髀算经》的方位排列，每根柱子都连接着一处民生要地的监测水晶 —— 北疆草场的承载力数据、江南漕运的水位变化、西域商路的物价波动，皆以算学符文实时呈现。当首位议长林砚之敲响算筹编钟，来自九族十八姓的代表同时举起信物：士族代表持象牙算筹，商团领袖握青铜船桨，农人代表捧檀木耕犁，三声清脆的碰撞声后，大成历史上首个 “算学议会” 正式启动。
改革的锋芒首先指向税赋制度。议会用三个月时间完成全国土地丈量，将《九章算术》的 “方田术” 与地火晶核的能量探测结合，精准测算每块土地的肥力等级。当新的 “地力税则” 公示时，连最偏远的山民都能看懂：用算筹在税单上划出的田垄图案，与自家耕地的实际收成完美对应。曾被北虏蛊毒污染的燕云十六州，更因 “生态补偿算则” 获得十年免税期，算学符文绘制的梯田在荒山上层层铺展，宛如大地的算筹阵列。
争议最大的 “商路共治案”，最终在船桨与算筹的碰撞中尘埃落定。商会联盟提出的 “航海风险公摊公式” 被纳入法典，凡悬挂忠魂商团徽记的商船，皆可通过议会数据库查询沿途气候蛊残留数据。当波斯商人用船桨敲响议会铜鼎，请求加入新商路体系时，林砚之笑着将一枚刻有 “勾股定理” 的船徽递给他：“算学商道，不分夷夏。”
最动人的变革发生在市井之间。算学议会设立的 “民生算房” 里，布衣百姓可凭户籍领取竹制算筹，用来计算徭役替代天数、子女入学名额，甚至是邻里纠纷的调解方案。长安城的老妪用算筹算出孙子的入学概率时，眼眶 —— 当年北虏围城时，她正是靠藏在发髻里的算筹才换得半升救命粮，如今这根竹片竟能算出安稳日子。
北虏故地的孩子们，如今在算学学堂里临摹 “均田算则”。当他们用小手指着课本上李修远的船桨图案，听先生讲述忠魂商团如何用算学开辟生路时，窗外的草原上，牧民正用议会发放的 “草场算盘” 规划春秋转场。那些曾刻着狼首图腾的石头，被孩子们捡来当作算筹底座，阳光照在上面，竟反射出与算学碑林相似的温润光泽。
林砚之临终前，将议会权杖劈成三段：算筹部分留给天机阁，船桨部分赠予商会联盟，耕犁部分交给农会。“改革从不是一劳永逸的法典，” 她躺在病榻上，看着窗外议会大厦的剪影，“而是让算筹永远为民生拨动，船桨永远为通途划行，耕犁永远为仓廪深耕。”
三百年后，大成的疆域早己化作横跨大陆的算学联邦。新当选的议长在就职仪式上，将三根权杖重新拼合，青铜接口处浮现出初代皇后的笔迹：“算学护民，不在庙堂高，而在市井暖。” 当钟声再次响彻云霄，议会广场上的孩童们举起自制的木算筹、纸船桨、泥耕犁，学着先辈的模样碰撞出清脆声响 —— 那声音穿越时空，与张清远的刻筹声、李修远的抛筹声、林缚的推演声交织在一起，汇成一曲名为 “永恒” 的改革歌谣。
